民族の創出 総目次
第１章 出雲からみた民族の創出 1-55
１ 漢字語「民族」の誕生
（１）NATIONの訳語
（２）幕末のわれわれ意識
２ 神武創業の始めに原づく王政復古
（１）神話時代への回帰
（２）出雲信仰の排除と国家神道
３ 大和民族の登場
（１）記紀神話に基づく民族の創出
（２）倭神話と出雲
４ 出雲民族の誕生
（１）出雲民族概念の出現
（２）出雲民族意識の発生と広がり
（３）複数層の民族概念
（４）民族の違いを実感させたもの
（５）戦後の出雲民族論
５ 民族のるつぼとしての混合民族論
６ 民族概念再構築の課題
（１）日本のマジョリティは何民族か？
（２）まつろわぬ人々の復権
第２章 言語不通の列島から単一言語発言への軌跡 57-91
１ 言語不通の列島
（１）時代劇のうそ
（２）文語を話す
（３）江戸時代の共通語は漢語？
（４）標準語不在の明治前半期
２ 国語と標準語の創作
（１）標準語と国語の登場―東京山手の教育ある中流家庭の言葉
（２）天皇家の母語喪失―標準語になれなかった京都言葉
（３）人工の言語―標準語の創造
（４）民族国家の希求と方言の撲滅
３ 出雲言葉からみる言語画一化の過程
（１）ラジオ放送の始まりと方言コンプレックス
（２）日本語均質化の完成
４ 言語と方言の境界
５ 風土と文化と言葉
【資料1】山浦玄嗣『ケセン語入門』序論「母なる国ケセン」（抜粋） 99-106
【資料2】山浦玄嗣『ケセン語の世界』（抜粋） 106-108
第３章 二人の現津神―出雲からみた天皇制 109-154
１ 出雲国造―天の下造らしし大神の祭祀王
（１）１世紀で乖離した国造と天皇の知名度
（２）古代出雲王の末裔
（３）前近代における出雲国造の権威
２ 王権を受け継ぐ御杖代―国造の火継式と天皇の大嘗祭
３ 天皇の変貌―祭祀王から絶対神へ
（１）スメラミコト―古代ヤマト王の末裔
（２）幕末のミカド―山城国の宗教的権威
（３）操り人形の玉
４ 二人の生き神と民衆
（１）天子(様)の宣伝―天皇像の民衆への浸透
（２）国造の巡教、天皇の巡幸
（３）民衆の生き神信仰と国造、天子
５ 出雲の抹殺？
（１）祭神論争と出雲の周縁化
（２）政治家への転向
（３）祭祀権を失った現津神―天皇存在の意義
第４章 創られた建国神話と民族意識―記紀と出雲神話の矛盾 155-187
１ 記紀神話と出雲
２ 神話を根拠に成り立つ国家と大和民族
３ 大和神話と出雲神話の矛盾
４ 戦後の建国神話教育―戦前との連続性
５ いくつもの創世神話が共存する多元社会
第５章 島国観再考―内なる多文化社会論構築のために 189-250
１ 日本の島国観と単一文化論
（１）孤立した島国の農耕民という自画像
（２）対馬・宮古島からみる島国論の矛盾
（３）大きな島の小さな根性
２ 人を繋ぐ東アジアの巨大な内海
（１）逆さ地図が語るもの
（２）国引き神話と海流の道
（３）海の道のフロンティア
３ 新羅や越と結ぶ出雲の海人文化
（１）新羅と結ぶ出雲
（２）越前の反り子と小羽山３０号墓
（３）出雲地名とオオナムチの伝承
（４）寄り神信仰とケタ文化圏
（５）海人文化の伝播―アイの風と出雲節
４ 近代国家の誕生と人を隔てる海への転換
（１）近世まで続いた海の道
（２）裏日本の創造
（３）水上から陸上へ―交通網の転換と南北の逆転
（４）本州北岸域の人為的凋落とヤマト起源史観の拡がり
５ 裏日本の復権と多元社会観の構築
（１）日本海文化論を巻き起こした出雲型墳墓
（２）海でつながる多元世界
第６章 アテルイ復権の軌跡とエミシ意識の覚醒 251-299
１ エミシをめぐる自意識と他者認識
（１）民族国家の形成とエミシ
（２）矛盾する自己認識
（３）中近世から近代日本における他者による奥羽・東北観
２ アテルイの戦いと悪路王の伝説
（１）ヤマトの侵略とエミシの抵抗
（２）東北の鬼と悪路王の伝説
３ 東北「熊襲」発言事件にみる現代日本のエミシ観
（１）大阪商工会議所会頭がもらした畿内人の東北観
（２）東北人の怒り
（３）再生産される東北人蔑視観
４ エミシの末裔という自意識
５ アテルイ復権を導いた人々とその思い
（１）一力一夫河北新報社長
（２）「延暦八年の会」と「アテルイを顕彰する会」
（３）関西アテルイ顕彰会(北天会)
（４）映画「アテルイ」と鳥居明夫・シネマとうほく社長
（５）アテルイ復権をめぐるその他の動き
６ 東北の風土が育むエミシ民族
第７章 クマソ復権運動と南九州人のアイデンティティ 301-348
１ 熊本県球磨郡免田町のクマソ復権運動
（１）クマソの子孫というコンプレックス
（２）免田町一職員の奔走とクマソ復権元年
（３）鎏金神獣鏡がシンボル
（４）クマソ復権運動の始動
（５）のクマソ復権を目指すドラマ作り
（６）ドラマ後のクマソ復権運動
２ クマソ・ハヤトとは何者か
３ ヤマト勢力の南進とクマソ・ハヤトの抵抗
（１）広大な日向国とヤマト勢力の南限
（２）薩摩国の創設(702年)
（３）大隅国の創設(713年)
（４）ハヤトの蜂起(720年～721年)
４ ネイション・ビルディングの中で創られたクマソ民族像
（１）教科書に書かれた熊襲
（２）日常生活に息づくクマソ伝説
５ クマソ・ハヤトをめぐる自意識
第８章 新たな民族の誕生―池間民族に関する考察 349-377
１ 誇り高き池間民族
（１）映画「さよならニッポン！」と池間島
（２）池間島を元島とする移民の末裔
２ 池間民族をめぐる言説
３ 池間民族意識を根拠づけるもの
４ 民族とは何か？
５ 宮古諸島の多様性と池間民族
６ 多元社会・日本における民族観
終章 同質社会幻想からの脱却と多元社会観の構築 379-401
１ 単一民族発言が望むもの
２ 単一民族ではなく、同質民族ならいいのか？
３ 高度経済成長期の企業社会構造と同質化
（１）企業社会と単一社会
（２）企画大量生産型近代工業社会の体質と気質
４ 多元社会観への転換
（１）郷土を犠牲にする国家
（２）網野善彦が残した課題
（３）多元国家としての日本像
【コラム】
三宅米吉「国々のなまり言葉につきて」 71
伊勢神宮の改造と神々の抹殺 140
漂流がもたらした文化の伝播 201
映画「アテルイ」製作上映の呼びかけ（抜粋） 285
映画「アテルイ」エンディング（ATERUI will HERO） 287
アタカラの星 371